Lieu: Espace Saint-Jean de MELUN (salle de conférence; 1er étage)

Horaire: 14 h 30 à 18 h 00

Entrée libre

Lors de cet après-midi d'initiation, seront présentés:

• Les bases et les ressources actuelles de la recherche généalogique.
• Les moyens de mise en forme des résultats de vos recherches.

Nous vous attendons !

A samedi

Lors des rDv du mardi aux Archives départementales de Seine et Marne le 22 septembre à 18 h 30, Claude-Clément PERROT président du CRDMA de Saint-Mammès présentera leur fin tragique, leur présence mieux appréhendée par des recherches archéologiques.

Le vendredi 13 octobre 1307 au matin, par la volonté du roi Philippe IV le Bel, l'arrestation des Templiers s'accomplissait en France, ce que l'historien Michelet appela, sans doute avec exagération, « un cataclysme» .

Au terme de sept années d'un procès inique et d'infâmes tortures, les derniers chevaliers du Temple périssaient dans les flammes, criant à tous leur innocence. C'était le 18 mars 1314, à Paris.

Héros légendaires loués par Saint Bernard, les Templiers comme les Hospitaliers s'étaient investis en Terre Sainte.

Sept siècles après leur destruction, ils fascinent encore. Les élucubrations les plus diverses, les fantaisies ésotériques emplissent les vitrines des librairies, noyant la vérité. Il reste l'architecture qu'ils ont laissée avec leurs chapelles et commanderies dans différentes régions de France, et particulièrement en Seine-et-Marne : la commanderie de Fourches (commune du Vaudoué), qui fut par le passé l'un des chantiers de fouilles du CRDMA de Saint-Mammès, association qui continue à consolider les vestiges de la chapelle, et plusieurs caves d'anciennes commanderies seront présentées.

Lors de la réunion mensuelle de l'antenne de Coulommiers rue Ernest Dessaint le samedi 24 janvier à 14 h 30 , le CDIP fera une présentation de ses logiciels liés à la généalogie :

Généatique, Photos de Famille, Dictionnaire des Toponymes, Cartes Anciennes, Studio Scrap.

L'entrée est libre

samedi 19 avril 2008, à l’Espace Saint-Jean de Melun
une exposition - conférence autour du livre :

“LES AFFICHES 1914 - 1918”

donnée par l’auteur Gérard ÉDÉ

Durant cette guerre, l’affiche a joué un rôle essentiel dans la mobilisation de l’opinion publique. Les affiches officielles n’avaient pas pour objet de séduire ou de convaincre, leur but était d’informer la population des décisions gouvernementales.

Les affiches illustrées procédaient d’une toute autre démarche qui reposait sur la volonté de susciter les initiatives individuelles et de canaliser vers une espérance en la victoire finale. Utilisées comme un instrument de propagande ou d’appel à la solidarité, les affiches avaient ainsi pour objectif le rassemblement de toutes les forces humaines et de toutes les ressources financières.

Le gouvernement français se trouvait devant la nécessité absolue de sauvegarder la cohésion nationale, aux champs, dans les usines comme dans l’enfer des tranchées.

L’une de ses principales préoccupations était alors de mobiliser “l’arrière”, tant d’un point de vue économique (les emprunts) que d’un point de vue affectif (solidarité et maintien du moral des troupes).

L’effort de guerre ne devait donc pas être seulement supporté par les combattants du front, les civils devaient eux aussi y prendre part.

En un temps où la radio et la télévision n’existaient pas, l’affiche demeurait un des seuls moyens dont disposaient les autorités pour communiquer directement et rapidement avec la population.

Editées par centaines et diffusées massivement, les affiches étaient omniprésentes pendant toute la durée du conflit. Elles recouvraient les murs des villes et des villages, étaient placardées sur les façades des mairies, des écoles, des édifices publics et des banques.

Pour réaliser ces affiches, l’Etat, les banques et les sociétés de secours faisaient appel aux talents des artistes célèbres (Faivre, Hansi, Job, Leroux, Naudin, Poulbot, Scott, Sem, Steinlen, Willette …) ou encore méconnus. Ces artistes étaient des dessinateurs de presse (l’Illustration), des caricaturistes (l’Assiette au Beurre, le Rire, la Baïonnette) ou des illustrateurs.

Ces affiches dont le style allait de l’image réaliste à la figuration allégorique, mêlaient l’ironie et le sarcasme au tragique et à la gravité. Elles faisaient appel à des sentiments aussi divers que la colère, la sensibilité, la crainte ou l’espoir.

Horaires : 14 à 18 heures

d’après les écrits de l’époque

conférence de Gewa THOQUET

Arleuf, au cœur du Morvan, 800 habitants. Un petit bourg, au cœur de la Nièvre, totalement rural encore aujourd’hui. Mais comment vivait-on il y a trois siècles, dans ce village tranquille ? Gewa Thoquet, dont la belle-famille est originaire d’Arleuf, s’est penchée sur les rares textes qui existent, mais aussi à la façon des généalogistes sur les registres paroissiaux, les actes de notaires, etc., pour faire revivre au quotidien ces Morvandiaux. Était-ce vraiment le bon vieux temps ?, se demande-t-elle avant d’étudier tous les aspects de la vie paysanne.

Il s’agit donc là d’une monographie villageoise comme il en fleurit régulièrement. Le « plus » toutefois de cet ouvrage est d’avoir su sortir du domaine de la recherche pour mettre en scène et faire vivre sous les yeux du lecteur ces paysans du XVIIe siècle. Louis Barthault, l’agriculteur, retrouve vie le temps de quelques pages, comme Jeanne violée par le fils de son patron. Tout ce petit monde va à la messe, travaille dur et meurt jeune, sans parfois pouvoir transmettre le peu de biens qu’il possède.

A cette étude sont jointes plusieurs annexes comme la chanson du p’tit gars de Varmenoux, la copie de lettres ou un précieux glossaire sur le vocabulaire de l’époque.

Michel de Montaigne ne s’écriait-il pas au XVIe siècle « Quel contentement me serait-ce d’ouïr quelqu’un qui me récitât les mœurs, le visage, la contenance, les plus communes paroles et les fortunes de mes ancêtres » ? Avec son livre, Gewa Thoquet nous donne, cinq siècles plus tard, la satisfaction que Montaigne n’a pas pu avoir… Elle raconte avec force détails, de manière exacte et scientifique, la vie du petit peuple de nos campagnes au XVIIe siècle.

Arleuf : le passage de Pichu

Photo extraite de Histoire et archéologie - Morvan et Bourgogne - Articles en ligne de Roland Niaux http://v.niaux.googlepages.com/home